8月15至17日，由华东师范大学中国诸子研究院与浙江大学文学院联合主办的《万年上山·浙东学派·“新子学”——第十三届“新子学”国际学术研讨会》在浙江浦江召开。来自中国、美国、柬埔寨、韩国、日本、新加坡等国的130余位专家学者齐聚一堂，开展开放多元的学术对话。

  本次会议以“万年上山•浙东学派•‘新子学’”为主题，构建起历时性与共时性交织的阐释体系。与会专家学者以“新子学”为基点，纵向溯源“新子学”的万年根脉上山文明与千年文化底蕴浙东学派，横向拓展“新子学”融入东亚、东南亚文化乃至世界格局的思想资源。

  立足文明长轴，筑牢“新子学”历史根基

  在纵向文明维度，与会专家学者将“新子学”置于中华万年文明史之中审视，厘清“新子学”深厚的本土历史根脉。

  开幕式上，浦江县宣传部部长方渊、华东师范大学中国诸子研究院院长方勇、浙江大学文学院副院长真大成分别致辞。他们均表示，万年上山文化、千年浙东学派与当代“新子学”均是浙江浦江乃至长江流域一以贯之的文明脉动，务实尚生、经世致用、开拓创新的精神涌动在三者之中，不同的文化现象背后有着同质的精神基因，考古实证与后续的文化精神及学术理念之间具有内在的思想关联性。此外，方勇教授进一步指出，浙东学派的学术地位及精神价值需要进行重估，过去以经学、理学为标尺来衡量浙东学派，视之为旁支、别流，这是传统看法。而今天，时代在发展变化，国家实力在大幅提升，当下亟需浙东学派经世致用、开拓创新、报效家国的思想精神以服务时代社会，以往对浙东学派的评价需要改变，浙东学派的学术理念与思想价值应被时代社会重新看见并加以重视。

  作为“百年百大考古发现”典型代表之一，上山文明遗址的发掘证实了中国万年文明史的事实，中国具有万年文化、五千年文明的说法也得到了真实而又具体的现实支撑，这给西方学界提供了一个有力的历史证据。

  放眼全球，拓展“新子学”世界维度

  在横向国际维度，各国学者围绕“新子学”与东亚、东南亚文化的内在关联展开研讨，把本土学术命题“新子学”置于更为广阔的国际关系与文明互鉴场域中深度阐发。

  柬埔寨王家研究院孔子学院院长陈统崇发表题为《“新子学”与中柬命运共同体》的演讲，他认为“新子学”为中柬命运共同体的建设提供了一种文化视角与中柬对话逻辑，两者的内在底层逻辑契合、价值理念互通，均强调开放包容、古今贯通、造福人民、回应现实、多元互鉴、平等看待的精神，“新子学”提供思想方法，中柬命运共同体提供实践路径。

  韩国国立江原大学校江陵校园哲学科名誉教授金白鉉在中韩跨文化视域下审视“新子学”，将中国的“新子学”与韩国的“新道学”进行比较研究，并认为“新子学”在当下可以成为向世界展现中国思想之博大精深与当代相关性的重要纽带，它具备为东西方知识分子反思现代性困境提供新见解、新方案的巨大潜力。

  服务文化发展，回应时代命题

  本次研讨会跳出书斋研究范式，凸显经世致用的学术担当。面对当代中国深刻的时代转型，大会一致认为，“新子学”致力于激活中华传统诸子思想资源，推动中华优秀传统文化实现创造性转化与创新性发展。

  作为“新子学”理念的倡导者、推动者，华东师范大学中国诸子研究院院长方勇表示，“新子学”理念的提出不仅在于文献层面的整理与学术层面的阐发，更在于要让“新子学”整合、激活中华传统诸子智慧，使之服务于国家文化发展。

  在多场分组研讨中，与会学者们还讨论了万年上山稻作文明对世界文明进程的影响，交流了老子、孔子、墨子、孟子、庄子、朱子、阳明子等诸子思想对于化解现代性危机与全球性难题的智慧方案，探讨了“新子学”视域下的多重学术问题，以此重新审视传统学术、展望新一轮文化发展图景。

  据悉，大会收到了130余篇学术论文。